Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Community Church

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Community Church

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Community Church

Con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, nos acercamos a distintas iglesias cristianas para conocerlas mejor y escuchar sus oraciones. Hoy hablamos con la Community Chruch de Madrid.

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La Community Church de Madrid ha cumplido cincuenta años de historia el 24 de octubre de 2021. Desde su fundación en 1971, la congregación eligió ser una “Iglesia sin Muros”, una decisión que se traduce en: no tener un edificio propio, apoyar la benevolencia con nuestros socios ecuménicos y tener un diálogo posterior al sermón.

En la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, hoy hablamos con la Community Chruch.

En los dos últimos años, como ha sucedido a las parroquias católicas y a las pequeñas comunidades, la pandemia ha obligado a revisar los modos habituales de dar catequesis y celebrar la fe.

En la Community Church de Madrid, el reverendo Ramiro Arroyo y la reverenda Melanie Mitchell adaptaron rápidamente las dinámicas de la iglesia a las exigencias de la cuarentena, manteniendo al mismo tiempo el sentido de comunidad.

Desde la fundación de la iglesia, el sermón y el diálogo posterior han sido muy valorados. Durante los meses de pandemia los fieles echaron de menos este momento tan participativo y característico de las celebraciones de la Community Church, que afortunadamente se ha ido retomando poco a poco.

En los últimos meses, también en esta iglesia han sido los jóvenes los que menos dificultades han encontrado para mantener viva su comunidad. El resto de grupos de Biblia, club de lectura y consejo, han hecho su transición a Zoom en un proceso relativamente sencillo, que ahora plantea el reto de cómo proceder en el futuro.

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Unidad y sinodalidad

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Unidad y sinodalidad

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Unidad y sinodalidad

Con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, nos acercamos a distintas iglesias cristianas para conocerlas mejor y escuchar sus oraciones. Hoy hablamos de unidad y sinodalidad con Mons. Luis Marín, OSA, Subsecretario del Sínodo de los Obispos.

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La unidad tiene mucho que ver con la sinodalidad. Por eso, desde el Sínodo de los Obispos se ha hecho un llamamiento especial a participar en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, teniendo en cuenta que cada uno, desde su carisma y su circunstancia particular, puede avanzar en el camino hacia la unidad.

Del 18 al 25 de enero celebramos la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. Hoy hablamos de unidad y sinodalidad.

Es posible avanzar en el conocimiento de otras iglesias; favorecer espacios de encuentro en las comunidades y tener momentos de oración en las parroquias.

El religioso agustino, Mons. Luis Marín, Subsecretario del Sínodo de los Obispos ha compartido la siguiente oración, inspirada en el lema de este año, y que tiene como hilo conductor el deseo de unidad.

ORACIÓN

Padre celestial,

como los Reyes Magos fueron a Belén guiados por la estrella,

que tu luz celestial guíe también a la Iglesia católica durante este tiempo sinodal,

para que camine junto con todos los cristianos.

Como los Reyes Magos estaban unidos en su adoración a Cristo,

acércanos a tu Hijo, para que estando más cerca unos de otros,

seamos un signo de la unidad que deseas para tu Iglesia y para toda la creación.

Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

Amén.

 

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Las funciones son distintas, pero la salud es única (1 Cor 12, 12-30)

Las funciones son distintas, pero la salud es única (1 Cor 12, 12-30)

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Las funciones son distintas, pero la salud es única (1 Cor 12, 12-30)

En el evangelio del domingo, San Pablo nos invita a que reconozcamos en la Iglesia hay muchos miembros, pero que todos formamos el único cuerpo. Todos somos diferentes, pero todos, por pequeños que seamos, somos necesarios para la construcción de la Iglesia.

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Una buena intención para estos momentos en que nos encontramos trabajando la sinodalidad es la de caminar todos juntos dentro de la Iglesia, para descubrir que los distintos acentos  son necesarios para ir haciendo de nuestra Iglesia, una Iglesia de Comunión, Participación y Misión.

Hoy San Pablo, en su carta a los Corintios, recuerda que en la Iglesia hay muchos miembros, pero que todos formamos el único cuerpo.

Así, pues, hermanos, vemos que cada miembro, en su competencia, realiza su tarea propia, de forma que el ojo ve, pero no actúa; la mano en cambio actúa, pero no ve; el oído oye, pero no ve ni actúa; la lengua habla, pero ni oye ni ve; y aunque cada miembro tiene funciones distintas y separadas, unidos en el conjunto del cuerpo tienen algo común entre todos. Las funciones son distintas, pero la salud es única. En los miembros de Cristo, la caridad es lo mismo que la salud en los miembros del cuerpo.

El ojo está colocado en el lugar mejor, en el más destacado, puesto como consejero en la ciudadela, para que desde ella mire, vea y advierta. Gran honor el de los ojos, por su ubicación, por su sensibilidad más aguda, por su agilidad y por cierta fuerza que no tienen los restantes miembros.

Así ves que en la Iglesia un hombre tiene algún don pequeño y, con todo, tiene la caridad; quizá veas en la misma Iglesia a otro más eminente, con un don mayor, que, sin embargo, no tiene caridad. Sea el primero el dedo más alejado, y el segundo el ojo; el que pudo obtener la salud, ése es el que está más integrado en el conjunto del cuerpo.

Finalmente, es molestia para el cuerpo entero cualquier miembro que en él enferme, y, en verdad, todos los miembros aportan su colaboración para que sane el que está enfermo y la mayor parte de las veces sana. Pero si no hubiera sanado y la mucha podredumbre producida indicase la imposibilidad de ello, de tal modo se mira por el bien de todos que se le separa de la unidad del cuerpo.

Sermón 162/A, 6.

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Siro Ortodoxa

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Siro Ortodoxa

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Siro Ortodoxa

Con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, nos acercamos a distintas iglesias cristianas para conocerlas mejor y escuchar sus oraciones. Hoy nos acompaña la Iglesia Ortodoxa Siria.

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La Iglesia Ortodoxa Siriana de Antioquía, también denominada Jacobita, Siro-Ortodoxa, o Siríaca pertenece a llamadas antiguas iglesias ortodoxas orientales, es decir, las que no aceptaron las conclusiones del Concilio de Calcedonia, en el año 451, que establecía las dos naturalezas (humana y divina) de Cristo.

En la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, hablamos con la Iglesia Siro Ortodoxa.

El origen de la comunidad cristiana antioquena, según se nos narra en el libro bíblico neotestamentario de los Hechos de los Apóstoles (c. 11, vv. 19-25), se remonta al siglo I, a la era apostólica. Varios creyentes, huidos de Palestina debido a la persecución desencadenada tras la lapidación de San Esteban, se dispersaron por la región siro-fenicia y llegaron a Antioquía, capital de la provincia romana de Siria, donde comenzaron a predicar a los judíos allí residentes, y después también a los paganos. También se nos dice que fue en esta ciudad donde por primera vez se llamó cristianos a los creyentes en Jesús. Poco después se integrarían en la comunidad antioquena los apóstoles Bernabé y Pablo; la ciudad fue el punto de partida y de regreso de los famosos viajes misioneros de este último.

En la actualidad

Actualmente tiene aproximadamente dos millones de miembros; existen comunidades sirianas en Líbano, Siria, Irak, en la provincia turca de Mardin, entre los emigrantes en Europa y Estados Unidos y en la India, una parte de la Iglesia Ortodoxa Malankara está en comunión con el Patriarcado Siriano. El seminario ortodoxo siriano de San Efrén es el mayor instituto teológico del Patriarcado. El líder de la Iglesia Siria es el Patriarca H.H. Moran Mor Ignatius Zakka I Iwas, que reside en Damasco.

Mons. Nicolaos Matti Abd Alahad, es Arzobispo de la Iglesia Siriana Ortodoxa en España. Con ocasión de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos ha explicado que están presentes en España desde finales de 2014 y que en la historia de la Iglesia Ortodoxa Siriana, la guerra en su país supuso un punto de inflexión. Ya que la huida de tantas personas llevó a los obispos a organizarse también fuera de Siria, para atender y acompañar a las comunidades que se han establecido en países como España.

En España hay comunidades en Alicante, con 400 familias residiendo allí; Madrid y Valencia, con unas 150 familias en cada una de estas ciudades y Málaga, con cerca de 120 familias. Atendiendo a estos fieles hay un grupo de tres sacerdotes y un seminarista, que en lugares como Madrid no disponen de un templo propio en el que poder reunirse, impartir catequesis o celebrar la Eucaristía.

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Evangélica

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Evangélica

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos: Iglesia Evangélica Española

Con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos entre el 18 y el 25 de enero, nos acercamos a distintas iglesias cristianas para conocerlas mejor y escuchar sus oraciones. Hoy nos acompaña la Iglesia Evangélica Española.

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Fundada en 1869, es miembro del Consejo Mundial de Iglesias, de la Conferencia de Iglesias Europeas, de la Conferencia de Iglesias Protestantes de los Países Latinos de Europa, de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y del Consejo Mundial Metodista.

Con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, nos acercamos a distintas iglesias cristianas.

Territorialmente, la Iglesia Evangélica Española (I.E.E.) está dividida en Presbiterios. Un presbiterio es el conjunto de dos o más iglesias locales agrupadas para una mejor eficacia y colaboración en su ministerio por razones de proximidad geográfica, cultural o lingüística. Actualmente, la IEE está dividida en siete presbiterios. Y cada presbiterio está presidido por una Mesa nombrada por el Sínodo Regional.

El Pastor, Alfredo Abad, es el Presidente de la Iglesia Evangélica Española. En el vídeo que puedes ver a continuación, habla de sus deseos de unidad y cohesión, de superar prejuicios y de reconstruir con amor una sociedad dividida.

La Iglesia Evangélica Española

La I.E.E. está integrada en la Federación de Entidades Evangélicas de España (F.E.R.E.D.E). En el seno de este organismo, junto con otras iglesias o denominaciones evangélicas, ha establecido los Acuerdos de Cooperación con el Estado previstos por la Constitución Española. Estos, aprobados por el Congreso de Diputados en noviembre de 1992, han dado lugar a su reconocimiento por parte de las instituciones públicas, integrando a las Iglesias Evangélicas en el marco de la legalidad vigente.

A través del Comité Español de Cooperación Intereclesiástica (CECI), mantiene relaciones especiales de colaboración con la Iglesia Española Reformada Episcopal.

En el seno del Consejo Mundial de Iglesias, al que pertenece como miembro fundador desde el año 1948, la I.E.E. mantiene relaciones de colaboración con las iglesias u organismos protestantes que lo componen.

Relaciones con la Iglesia Católica y Ortodoxa

En España, a través de su Secretariado de Ecumenismo, la I.E.E. mantiene relaciones con los organismos correspondientes de la Iglesia Católica y participa activamente en la celebración anual de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

En el ámbito internacional la I.E.E. también mantiene relaciones con las otras confesiones cristianas, colaborando en los trabajos de la Conferencia de Iglesias Europeas, organismo que está en contacto con las iglesias protestantes y ortodoxas de Europa.

Áreas de actuación de la I.E.E.

La Iglesia Evangélica Española está comprometida con la acción de carácter diacónico, social y humanitario. Desde sus orígenes cree en la educación como una herramienta creadora de futuro. En este sentido, toda la labor educativa se realiza a través de la Fundación Federico Fliedner. También dedica recursos a espacios que favorezcan la espiritualidad, el descanso y meditación fuera de los centros urbano, como el centro Aiguaviva, la Casa Mamré, el Centro Ecuménico Los Rubios o el Monasterio de Prestado.

 

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

La Iglesia celebra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos del 18 al 25 de enero de 2022 con el lema, «Hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo» (cf. Mt 2, 2). Un texto bíblico que se inspira en la visita de los Reyes Magos al Rey recién nacido en Belén.

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La promoción de la unidad es un anhelo profundamente agustiniano. Por eso en los próximos días hablaremos de ello desde distintos puntos de vista y acercándonos a distintas confesiones.

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos del 18 al 25 de enero, coincidiendo con la fecha de la conversión de San Pablo.

El Pontificio Consejo para la promoción de la unidad de los cristianos y la Comisión fe y constitución del Consejo Ecuménico de Iglesias han elaborado conjuntamente unos materiales para ayudar a la reflexión y para preparar las celebraciones del Octavario.

A estos materiales conjuntos se suman los que aporta la Subcomisión Episcopal para las relaciones interconfesionales y diálogo interreligioso: el mensaje que firman los obispos de esta subcomisión; un guion para las celebraciones eucarísticas de la Semana; y una reflexión que se podrá usar en la adoración eucarística, que es una novedad en los materiales de este año.

En el canal de Youtube Agustinos, durante la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, iremos publicando diferentes contenidos. El primero de ellos es la última entrega de “Los Agustinos a tu lado” en la que el experto en ecumenismo P. Pedro Langa, OSA, ofrece su reflexión.

Además, para empezar el octavario, contamos con una oración del P. Rafael Vázquez, de la Subcomisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales y el Diálogo Interreligioso.

El reto de la unidad

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, vuelve a interpelar a los cristianos de todo el mundo, poniéndoles, como un espejo, ante la falta de unidad que les aqueja, restando así significado a su presencia en el mundo. En esta idea, entre otras, insisten los obispos españoles en su mensaje de este año y añade: “el avance de la descristianización de Europa inquieta la conciencia de las Iglesias y Comunidades eclesiales, preocupadas por la pérdida de identidad cristiana del Occidente, cuya cultura y comprensión de la vida, del origen y destino del ser humano no podría entenderse sin la referencia de su propia historia al Evangelio”.

Durante estos días, en muchas parroquias, diócesis y comunidades religiosas se organizan actividades para conocer mejor las distintas iglesias y profundizar en aquello que nos une y que nos separa, intentando siempre encontrar puntos de encuentro y posibilidades para caminar juntos.

Actualmente el cristianismo es la religión mayoritaria. El número de cristianos en el mundo es de aproximadamente 2.400 millones. Esta cifra representa alrededor del 32% de creyentes en el mundo.

Aunque se pueda considerar que en Europa la religión cristiana está en declive, en otros continentes como América o África, sigue siendo muy practicada por sus poblaciones.

 

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El Colegio Agustino La Vega (Rep. Dominicana) amplía sus instalaciones

El Colegio Agustino La Vega (Rep. Dominicana) amplía sus instalaciones

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El Colegio Agustino La Vega, en República Dominicana, amplía sus instalaciones

Gracias a la colaboración de la Asociación de Padres y Amigos del Colegio Agustino La Vega, en la República Dominicana, se ha podido inaugurar una área de juego de la que disfrutarán los niños de la etapa Infantil.

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Son 120 niños, de entre 2 y 4 años, los que ya juegan a diario en esta nueva zona de la que disfruta el Colegio Agustino de La Vega. Unas instalaciones que se han bendecido recientemente y que se han podido construir gracias al apoyo de la Asociación de Padres y Amigos del colegio.

República Dominicana pertenece al Vicariato de las Antillas, donde la presencia de los agustinos se remonta al s. XVI.

Gracias a la ayuda de la Asociación de Padres del Colegio Agustino La Vega (Rep. Dominicana) se ha podido inaugurar una área de juego.

En estos momentos el Vicariato agustino de las Antillas se circunscribe a la República Dominicana, Puerto Rico y Texas (USA) y cuenta con 30 religiosos que viven en 7 comunidades y que tienen a su cargo 11 parroquias, dos colegios, dos casas para seminaristas agustinos y un centro de espiritualidad y formación agustiniana.

Desde sus inicios, los agustinos no solo se han preocupado de la dimensión espiritual que conlleva la evangelización, sino también de la repercusión que ésta tiene en el resto de los aspectos de la vida. A través de COPADESA (COmité PArroquial de DEsarrollo San Agustín) se trabajan las dimensiones social, económica, sanitaria y educativa de la vida.

El P. Quirilio Matos Batista, OSA, explica que tanto COPADESA como la ONG Villanueva, con sede en el Colegio Santo Tomás de Villanueva de Valencia, tienen un vínculo especial con el Vicariato Antillas y el Colegio de La Vega. Actualmente apoyan la labor educativa a través de becas escolares y con campañas como la de “Ningún niño desnutrido”. Estas iniciativas, con las que están comprometidos varios colegios españoles, cubren las necesidades de material escolar y sanitarias de colectivos que viven en situaciones de mucha precariedad, en la República Dominicana.

Los Agustinos en República Dominicana

Los hermanos Rabanal, Miguel y Félix, llegaron a la República Dominicana entre el 15 y el 20 de septiembre de 1953 y fueron los encargados de detectar, por orden de sus Superiores, los campos de trabajo más apropiados al espíritu de la Orden Agustiniana y el lugar más propicio para que la Provincia de Castilla fijase su residencia. Vistas y sopesadas las necesidades, llegaron a la conclusión de que la mejor manera de ayudar al pueblo dominicano era creando un colegio.

Una vez aprobada su decisión se comienza a pensar en los lugares verdaderamente necesitados de centros educativos. Se piensa en la Capital, en Santiago, pero ya había centros de enseñanza masculinos. En La Vega además de la acogida muy buena por parte del recién nombrado Administrador Apostólico Fr. Leopoldo de Ubrique, capuchino, encontraron la extraordinaria generosidad del matrimonio formado por D. Ramón Hernández y su esposa, Dña. Altagracia López. Ellos donaron a los Padres Agustinos una superficie de terreno de unos cuarenta mil metros cuadrados, en los que posteriormente, se edificó el Colegio Agustiniano y el Salón Cultural.

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No separe el hombre lo que Dios ha unido (Juan 2, 1-11)

No separe el hombre lo que Dios ha unido (Juan 2, 1-11)

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No separe el hombre lo que Dios ha unido (Juan 2, 1-11)

En el Evangelio del segundo domingo del tiempo ordinario, vemos como Jesús va a una boda en Caná de Galilea. En esta boda observamos cómo Jesús santifica la boda y nos muestra que la unión de los esposos es una gracia de Dios.

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Todo lo que conduce a la unidad, a la paz, viene de Dios. Todo lo que separa, disgrega, aparta unos de otros, viene del diablo. Pero las personas que guardan virginidad no están solas, sino que están unidas a Cristo.

En el Evangelio del segundo domingo del tiempo ordinario, vemos como Jesús va a una boda en Caná de Galilea.

Porque el Señor vino invitado a la boda, aun dejado a un lado el significado místico, quiso confirmar que él hizo el matrimonio. En efecto, iba a haber quienes prohibirían casarse, de los que habló el Apóstol, y dirían que el matrimonio es un mal y que lo hizo el demonio, aunque el mismo Señor, preguntado si es lícito al hombre despedir a su esposa por cualquier causa, en el evangelio dice que no le es lícito, a no ser por motivo de fornicación. En esa respuesta, si recordáis, asevera esto: No separe el hombre lo que Dios ha unido. Y quienes están bien formados en la fe católica saben que Dios es el autor del matrimonio y que, como la unión viene de Dios, así el divorcio viene del diablo.

Pero en caso de fornicación es lícito despedir a la esposa, precisamente por haber sido ella, que no guardó la fidelidad conyugal al marido, la primera en no querer ser esposa. Las que prometen a Dios virginidad, aunque en la Iglesia ocupan un rango más ilustre de honor y santidad, no están sin boda, porque con toda la Iglesia tienen que ver también ellas con una boda: la boda en que el novio es Cristo.

El Señor, pues, vino invitado a la boda, precisamente para consolidar la castidad conyugal y mostrar el misterio del matrimonio, porque el novio de aquella boda, al cual se dijo «Has reservado hasta ahora el vino bueno», representaba la persona del Señor, pues Cristo reservó hasta ahora el vino bueno, esto es, su Evangelio.

(Comentario al evangelio de San Juan 9, 2)

 

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La ONG agustina Cebú lanza nuevos programas “Cebú en la Onda”

La ONG agustina Cebú lanza nuevos programas “Cebú en la Onda”

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La ONG agustina Cebú lanza nuevos programas ``Cebú en la Onda``

Cada uno de los tres programas de televisión aborda cuestiones sobre los que la ONGA Cebú trabaja desde la sensibilización, como la vulneración de derechos, la salud o el medio ambiente.

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La labor de sensibilización es uno de los rasgos más característicos de la labor que desarrolla la ONG agustina Cebú en sus dos sedes de Valladolid y Zaragoza, y que está muy relacionado con el lema pastoral para el mes de enero de la Provincia de San Juan de Sahagún, “Cuida la paz y la justicia”. Dicha Asociación esta ligada en Valladolid al Real Colegio Seminario y a la Parroquia San Agustín y, en Zaragoza, a la Parroquia Santa Rita y al Colegio San Agustín.

Tres programas de televisión en los que la ONG Cebú aborda aspectos como los derechos humanos, la salud o el medio ambiente.

José Carmona, coordinador de la ONG en la sede de Valladolid, explica que la labor que se realiza a nivel internacional es fundamental, pero para que sea realmente transformadora no sólo debe repercutir en las comunidades beneficiarias, sino también en nuestra propia sociedad: “Debemos ver en los más desfavorecidos no una oportunidad de ser caritativos, sino la necesidad de corregir las desigualdades y desequilibrios que existen a nivel global. Se trata de comprometer a nuestra sociedad con una justicia basada en los derechos humanos, donde la vida de cada ser humano es valiosa por el mero hecho de serlo”.

Para trabajar este objetivo la ONG Cebú ha grabado tres programas de televisión que se podrán ver en las próximas semanas en su canal de Youtube y en los que se abordan tres cuestiones sobre las que es importante reflexionar para conseguir un cambio en la sociedad: la defensa de los derechos humanos, la salud y el cuidado del medio ambiente.

“Los programas que hemos producido junto a la ‘Asociación Cultural La Morada’ y nacen de la necesidad que hemos detectado en nuestro entorno de hablar de forma más serena y pausada sobre algunos de los principales desafíos a los que se enfrenta la humanidad en su conjunto. Con la pandemia las opiniones se han polarizado en extremo, reina la incertidumbre y ha proliferado la aparición de teorías conspiranoicas. Es esencial ofrecer espacios donde se ofrezcan puntos de referencia con otro sentido de la realidad: que la crispación no eclipse todo el buen hacer que se está llevando a cabo por el tejido social y las distintas administraciones de nuestro país. “, explica J. Carmona.

Los programas van dirigidos, en principio, a la sociedad vallisoletana, ya que muchas de las referencias que se hacen durante los tres programas son a este municipio. Pero las reflexiones y fundamentos de lo que se expone pueden interpelar a cualquier persona. Los derechos humanos son universales y lo que se pretende con este proyecto es mostrar que a nivel local, independientemente del municipio en el que uno viva, existen multitud de formas e iniciativas para comprometerse por un mundo más justo.

Cebú anunciará en su página web y en sus redes sociales cuándo pueden verse estos trabajos, para los que ha sido fundamental la financiación del Ayuntamiento de Valladolid, a través de la Concejalía de Servicios Sociales.

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16 de enero: Jornada de la Infancia Misionera

16 de enero: Jornada de la Infancia Misionera

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Con Jesús a Jerusalén. ¡Luz para el mundo!, lema de la Jornada de la Infancia Misionera

Obras Misionales Pontificias (OMP) ha presentado la Jornada de la Infancia Misionera, que se celebra el próximo domingo 16 de enero, y que guarda relación con la prioridad pastoral de la Provincia de San Juan de Sahagún para el mes de enero, “Cuida la justicia y la paz”.

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Mons. Charles de Forbin-Janson fundó en la Iglesia la Obra de la Infancia Misionera en el año 1843 y, hace cien años, el Papa Pio XI la constituyó como Obra Pontificia. El director de OMP el sacerdote José María Calderón, ha subrayado durante la presentación de la campaña, que la Iglesia siempre ha estado en la vanguardia de la defensa de los derechos de los más vulnerables, como son los niños: “Mons. Charles de Forbin-Janson la puso en marcha mucho antes de la Declaración de los Derechos del Niño o del nacimiento de instituciones como UNICEF”.

Obras Misionales Pontificias ha presentado la Jornada de la Infancia Misionera, que se celebra el próximo domingo 16 de enero.

El objetivo de esta Jornada de la Infancia Misionera es animar el espíritu misionero y la solidaridad mutua entre los niños de todo el mundo, así como ayudar a los misioneros en su trabajo con la infancia a través de los donativos. Gracias a los fondos económicos recaudados por Infancia Misionera –en su mayoría procedentes de lo que dan los niños-, se apoyan proyectos de todo  tipo en favor de los niños y sus madres, especialmente.

J.M. Calderón ha explicado que esta Jornada siempre se ha celebrado en torno a la Navidad y que los últimos cuatro años las campañas se han fijado en cuatro momentos importantes de la vida de Jesús y que sirven para conectar con los más pequeños: su primera etapa en Belén, la huida a Egipto, los años en Nazaret y por último, esta edición se centra en momentos de la vida de Jesús que sucedieron en Jerusalén.

Lema de este año

El lema de la campaña 2022 es “Luz para el mundo”. Su origen se remonta al momento en que los padres de Jesús lo presentaron en el templo, siendo un bebé. Fue entonces cuando Simeón lo reconoció como la “luz para cambiar el mundo”. La Jornada de la Infancia Misionera cuenta con tres formas de enseñar a los niños el espíritu misionero: a través de la oración, ayudar a los que tenemos más cerca y compartir con las personas que lo necesitan.

El dinero recaudado en todo el mundo en la Jornada de la Infancia Misionera pasa a formar parte de un Fondo Universal de Solidaridad, desde el que se distribuye para proyectos infantiles de las 1.116 diócesis que son consideradas territorios de misión. En 2021 se financiaron 335 proyectos que se han llevado a cabo para que millones de niños puedan:

  • recibir catequesis
  • tener un hogar donde vivir
  • ir a la escuela
  • tener acceso a medicinas
  • descubrir qué es la vocación misionera
  • comer y jugar libremente sin verse obligados a trabajar

José María Calderón ha insistido en que para muchos niños en el mundo, “el único lugar seguro en el que crecer en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres, es la parroquia”. En este sentido el próximo domingo la Iglesia hace una colecta que va destinada a un colectivo, los niños, que en contextos de pobreza son especialmente vulnerables.

En la Provincia de San Juan de Sahagún la Jornada se celebra en España en las eucaristías dominicales de las parroquias y en algunas de las misas que se celebran en los colegios. En los países de misión donde se encuentran los agustinos de dicha Provincia, no es especialmente celebrada esta Jornada, ya que ellos son los receptores de la oración y de lo recaudado. Ahora bien, esto no quita para que en algunos lugares, como en las parroquias de los agustinos en Cuba, sea una celebración muy sentida y arraigada.

 

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